Ето какво става: Защо Батман да е атеист е по-сложно, отколкото изглежда

от Крис Симс/12 октомври 2018 г. 14:08 EDT

Всяка седмица писателят на комикси Крис Симс отговаря на горещите въпроси, които имате за света на комиксите и поп културата: какво става с това? Ако искате да зададете на Крис въпрос, моля, изпратете му @theisb в Twitter с hashtag #WhatsUpChris или го изпратете по имейл на staff@looper.com с темата „Ето какво има“.

В: Обявиха, че Батман е атеист. Мисля, че е ужасно, тъй като подсилва идеята за атеизма като единствено озлобено от Бога след трагедия. Какви са вашите мисли за Батман и религията? Да се ​​държи неясно? - @Ettore_Costa



Въпросната сцена идва от наскоро публикуваната свръзка # 53 и въпреки че има панел, в който буквално Брус Уейн казва, че „преди е вярвал в Бог и че„ е оставил настрана да вярва в божество “, след като родителите му са умрели, не съм сигурен, че го описвам като комикс където Батман обявява атеизма си е правилният начин да го опише. За мен този въпрос беше по-малко свързан с дефинирането на личната вяра на Батман, отколкото от описването на връзката на Брус Уейн с Батман като концепция и как Готъм Сити го вижда като тази безпогрешна и непознаваща сила. Но ще се върнем към това след секунда.

Независимо дали искате да приемете атеизма на Батман като евангелие (така да се каже), това повдига много въпроси за връзката между религията и супергероите като цяло и по-специално Батман. Мисля, че си прав за едно нещо: Батман вероятно не би трябвало да е атеист - или поне не, както го разбираме тук, в нашия свят.

Джо Риби Тифани Риби

По-високи (супер) сили

И аз не се опитвам да проектирам нещо от себе си върху героя. Въпреки скорошната ми склонност да цитирам Деяния 8: 21-23 на всеки, който се опита да ми каже това Батман и Робин е най-лошият филм за Батман, аз самият всъщност не съм вярващ. Вместо това, моето чувство по въпроса е, че в света, в който живее Батман, вярата в Бог (и малките богове, и призрации всички свръхестествени неща, които са малко повече за дебати тук в нашия свят) всъщност не са въпрос на вяра. Има емпирични доказателства за това навсякъде, където търсите, особено за някой като Батман.



В DC ​​Вселената свръхестественото съществува, пълно спиране. През повечето време това означава, че когато Gentleman Ghost се появи да ограби банка, той е точно това, което казва, че е и когато има екип със Затана или Джон Константин, те всъщност правят магия, а не просто се отдръпват някои сложни илюзии. Не спира обаче с всички магьосници, които има на бързо набиране. Той съществува в същия свят като Wonder Woman, която буквално получава своите правомощия от гръцките богове, които са достатъчно реални, за да се бият в Лигата на справедливостта на няколко пъти. И наистина, ще кажете ли на Wonder Woman, че не са всъщност богове и просто извънмерни същества, които някога са били почитани като такива? Разделете тези косъмчета толкова добре, колкото искате, но колкото по-дълбоко навлизате в този дебат, толкова по-ясно е, че няма реална функционална разлика.

Но това, разбира се, са само нещата, които тук в реалния свят - или повечето от нас, така или иначе - считаме за митология. Работата е там, че ако искате да говорите за действителния юдео-християнски капитал - Бог, тогава Той е малко по-реален като всичко останало в тези истории. Искам да кажа, че през 90-те имаше буквално ангел от Лигата на справедливостта.

Зауриел прави убедително дело

Като, истински ангел. От Рая. Името му беше Зауриел и беше ангел-пазител, който дойде на Земята, защото се влюби в жената, която наблюдаваше, и се превърна в супергерой, защото има крила, пламтящ меч и директна линия към Всемогъщия е при най-малко толкова добро, колкото и да е това Aquaman донася на масата.



Съвсем съществено, Зауриел - и Етриган Демонът, и Нерон, и копието на съдбата, и всичко останало, което е изтеглено от християнството - са абсолютно, 100% реални в света, където съществува Батман. За него не вярването в Бог има толкова много смисъл, колкото да не вярваме в извънземни, когато Супермен и Марсианският Манхунтер идват всяка година за Деня на благодарността. Би било все едно да не вярвам в Англия, въпреки че Алфред стои точно там. Защо мислите, че той има този акцент, Брус? Това е същата причина, че Зауриел се появи, за да ти помогне да се бориш с пич, който беше висок дванадесет метра, покрит с очи и с глава на бик: точно така стоят нещата откъде е той.

Какъвто и да е друг, Батман е преди всичко детектив - всъщност най-големият в света. Той е човек, който събира улики за разрешаване на мистерии и пренебрегването на всички тези доказателства около него за окончателното съществуване на свръхестественото просто няма смисъл. Батман, почти по дефиниция, трябва да вярва, че тези неща са истински, под една или друга форма. Но фактът, че всичко това определено съществува, повдига собствен набор от въпроси, които правят нещата още по-сложни.

Ако всичко е истинско ...

Голямо подценяване е да се каже, че комиксите от супергерои черпят в голяма степен религиозните образности, но това не се ограничава само до една религия. Има силен подвод на юдео-християнските идеи, които преминават през тях, но това до голяма степен е, защото това е жанр, създаден в Америка, където тези идеи имат доста силно влияние върху ... е, почти всичко. Независимо от нашите лични убеждения, има споделен културен контекст, който преминава през литература, която почти гарантира, че всички можем да разберем символиката, когато има препратка към, да речем, Адам и Ева или образ на разпятие. Когато „Призракът“ се появи и обяви себе си като въплъщение на Гнева на Бога - още едно доста окончателно доказателство, което Батман е преживял от първа ръка - всички знаем какво означава това.

Но ето нещото: това не е единственият набор от религиозни изображения, от които черпят комиксите от супергерои. Подобно на останалата литература, медиумът въздейства от всичко останало, което съставя нашия споделен културен контекст, и което се разпростира и върху други вярвания. Колкото и всички да имаме справка, когато някой каже „няма да станеш“, ние също знаем какво означава, когато Чудодейна жена се насочи към подземния свят, за да говори с Хадес или когато се появи Аматсумикабоши, дори ако това може да изисква бележка под линия. за много читатели.

честит ден на смъртта 2u край

Вероятно няма по-добър пример за това от Шазам. Той черпи силата си от пет фигури, извлечени от гръко-римската митология, включително Зевс и Херкулес, и след това се опитва към Мъдростта на Соломон, фигура, която някои от вас може да си спомняте от Стария Завет, която можете да намерите в хубава книга изрично за това, че Зевс не е нещо. Това също не е уникален елемент за DC Вселената. От другата страна на улицата в Марвел, Тор и Херкулес не са просто пичове, използващи тези имена, те са действителните, истински, безсмъртни Тор и Херкулес, които са в комплект с техните пантеони и цялата митология, която върви заедно с тях. Въпреки че тези истории са в конфликт помежду си, и тези пичове са абсолютно реални, до степен, че и двамата са в един и същи супергеройски екип.

... тогава какво наистина е истинско?

Това обаче поражда собственото му усложнение. Батман не просто живее в свят, в който Бог е доста безспорно реален. Той живее в свят, където всеки Бог е безспорно реален. Когато Wonder Woman се бори с Арес, той е не по-малко реален от този, когато Зауриел помогна на JLA в борбата срещу Асмодел. Обратното към това, разбира се, е, че не Повече ▼ истински, или.

Това е част от лукса на фантастиката, но като много неща за историите за супергерои, това е нещо, което не работи много, когато се опитате да приложите логиката в реалния свят. Още по-странно е, когато се опитвате да приложите логиката на Вселената на супергерои към версията на реалните технологии на тези идеи. За да използва Марвеловата Вселена като пример, Тор е действителният, буквален Бог на Гръмотевицата, който беше - и е почитан като божество. В контекста на измислената вселена около него обаче той функционално не се различава от, да речем, Хълк или Капитан Америка. Плюс това, ако искате да се усложните наистина, можете да хвърлите други съотборници като Doctor Strange и Ghost Rider, магьосник, който се позовава на правомощия на eldritch и пич, обладан съответно от буквален демон от Ада. Те изпълват едни и същи роли, правят едни и същи неща. Означава ли това, че във тяхната Вселена те трябва да заемат същото пространство в културата, което божествата правят в нашата?

най-скъпият филм

Едно е да погледнем на тези идеи в контекста на фигура, подобна на Тор, която повечето съвременни публики разглеждат като парче фолклор. Ако започнете да слизате през тази заешка дупка, е трудно да разберете кога да спрете. Тук не става твърде богохулен, но Батман знае повече от един човек, който може да ходи по вода и да се върне от мъртвите, след като жертва живота си, за да спаси хората. Това означава ли, че в неговия свят това означава, че фигурите, на които се покланяме в нашия, трябва да се считат за не по-различни от Супермен? Това е изключително сложен въпрос, който е почти гарантиран да разгневи някого, независимо как го отговорите, но той променя начина, по който трябва да гледате как взаимодействат тези герои с религията. И това е преди да стигнете до боговете, които са създадени специално за комикси. Както знаете, Новите богове. В това заглавие няма много неяснота.

Неясно духовно

В много случаи отговорът, който са открили създателите, е този, който предлагате във вашия въпрос: оставяйки неясните неща. Това не винаги е най-добрата идея. Определено е вярно, че много герои като Супермен и Батман могат да се възползват от запазването на определени аспекти. Тя им помага да бъдат адаптивни към различни истории и позволява на множество аудитории да могат да се идентифицират с тях, а също така им позволява да взаимодействат с други елементи на Вселената по начин, който се чувства по-малко противоречив.

Ако например Батман изрази благочестива вяра в Бог, тогава това го кани и читателя да взаимодействат със свръхестествени и религиозни елементи на тези истории по различен начин. Това не е строго необходимо, освен ако създателите на историите не искат това да бъде, но всеки път, когато повдигнете тези въпроси, някой ще иска отговор. Дръжте го малко неясен и той може да продължи да се бори с Gentleman Ghost и да се обедини с Demon, без да се налага да заема ценно място на страницата, като го съгласува с неговите убеждения.

В същото време има много герои, които абсолютно се възползват от определянето на своите религиозни вярвания. Не съм сигурен, че някой би спорил, че сме загубили повече, отколкото сме спечелили, като канонично сме определили Магнето, Кити Прийд и Бен Грим като евреин или като направихме католицизма на Даредевил централна част от неговите истории, а това дори не са героите, които черпят своята сила от всякакъв вид религиозни елементи. Той добавя към тъканта на техния характер по начин, който може да информира действията им, както всеки друг.

Религия и представителство

Има много причини да се използват религиозните вярвания като градивен елемент за характера, а една от най-важните е и една от най-простите: представяне. Доколкото можете да спорите, че запазването на неясни неща означава, че всеки може да се идентифицира с характер, че спецификата може да добави нещо важно - не само на самия герой, но и на Вселената около тях.

Бенджамин съдия

Част, която идва от същия споделен културен контекст, за който писах по-рано. Поради начина, по който поп културата се е формирала през последните няколко века, има определен набор от аспекти по подразбиране на персонаж, които рядко се поставят под въпрос и абсолютно би трябвало да бъдат. По отношение на религията, това е по подразбиране към същия този неясен християнски произход, който виждаме във изображенията и препратките към тези истории. Единствената причина, поради която изобщо е забележимо, че Батман може да е атеист - или че ирландският католик на Даредевил, или че Бен Грим има втори бар мицва 13 години след като се превърна в скално чудовище от космически лъчи - беше предположението по подразбиране, че той не беше 'T. Опровергаването на този стандарт по подразбиране, независимо дали става въпрос за религия, раса, пол, сексуалност или някакъв брой други много важни характеристики, не просто прави техният свят да изглежда като по-точно отражение на нашия. Той разбива набора по подразбиране и в процеса води до по-интересен характер.

Има страхотен пример във формата на д-р Файза Хюсеин, герой от силно подценявания Капитан Великобритания и МИ-13, Да направи носител на Excalibur и истински наследник на крал Артур мюсюлманка е абсолютно изявление на нейните създатели Пол Корнел и Леонард Кирк, но повече от това, тя представлява активен избор. Всеки един аспект от всеки съществуващ измислен персонаж е резултат от избор от създател - всичко, Няма нищо за Батман или някой друг, който „просто се случва“ да е там, защото това е измислица и хората, които са го измислили. Единственият въпрос е дали нещо е резултат от активен избор или пасивен, а героите, които са резултат от активен избор, тези с мисълта, вложена в тях, са присъщи по-интересни.

Което ни връща към Батман и въпроса за неговия атеизъм.

Тъмен рицар на душата

Ако имам нещо, с което се опитвам да се справя с всичко това, това е, че взаимодействието между супергероите и религията е сложно. То повдига всевъзможни въпроси относно митологията и вярата, противоречащите теологии и дали вярата може дори да съществува в свят, в който боговете са абсолютна сигурност. Това е причината да прочета комикс, в който Батман каза, че не вярва в Бог и не го възприема като известие за атеизма на Батман. От нея получих нещо съвсем различно.

За мен тази история не беше за това Брус Уейн да се озлоби от Бога след трагедия, въпреки че смятам, че е повече от справедливо да го разглеждаме като елемент от него. Вместо това видях това като историята на Брус Уейн, посвещаващ се на по-висше призвание. Историята на Батман е историята на човек да се превърне в символ, на някой да се издигне от трагедия и да се превърне във фигура на вдъхновение, което другите гледат в най-отчайващите си времена. Искам да кажа, че това е и преди всичко история на човек в костюм на Дракула, който се движи в ракетна кола и пробива живи снежни човеци и разбойници на банкови кръстословици, така че вземете всичко това със зърно сол. Все пак тези идеи са там, толкова неоспорими, колкото остри уши и бумеранги с форма на прилеп.

В основата му е историята, разказана в този брой на свръзка не е за липса на вяра. Става въпрос за намирането на нещо, в което да вярвате, за да поставите под въпрос тези убеждения и да определите какво да правите с тези въпроси. И знаете ли, предупреждение за спойлери и всичко останало, но той все още е Батман в края на тази история, дори след като се бори с идеята, че този символ, на който е посветил живота си, е продукт на грешен човек. Това не е историята на един увлечен атеист. Ако не друго, това е историята за намирането на нещо отвъд себе си, в което да вярвате и да работите, за да го направите по-добре. И за мен, като човек, който доста ясно мисли много за начина, по който тези истории си взаимодействат с вярата и квазирелигиозния характер на героическата измислица като цяло, всичко това има идеален смисъл.

Всяка седмица писателят на комикси Крис Симс отговаря на горещите въпроси, които имате за света на комиксите и поп културата: какво става с това? Ако искате да зададете на Крис въпрос, моля, изпратете му @theisb в Twitter с hashtag #WhatsUpChris или го изпратете по имейл на staff@looper.com с темата „Ето какво има“.